Salvador Dalí. Biografía
Famosos

Mientras que tu pintura y tu vida florecen *

Con veintitrés años de diferencia entre uno y otro, Salvador Dalí (1904-1989) escribió dos manifiestos en los cuales declaraba públicamente los principios que regían su actividad artística en particular y su vida en general.
En 1928 dio a conocer, junto a Lluís Montanyà (escritor y crítico literario) y Sebastià Gasch (crítico de arte) el Manifest Groc o Manifiesto Amarillo. El Manifiesto Antiartístico Catalán es una proclama de la vanguardia catalana del momento y una denuncia contra “las más irrespirables atmósferas espirituales” del status cultural de la época. Los firmantes se declaran a sí mismos (junto a otros que mencionan: Picasso, Miró, Maritain, Jean Cocteau, García Lorca, Strawinsky, etc.), como los grandes artistas de la época. Dalí, Montanyá y Gasch disparan en primer lugar contra la intelectualidad catalana e instituciones como la Fundación Bernat Metge. Enumeran los espectáculos pseudo-culturales que gozan de popularidad calificándoles de “irrespirables y aburridísimos” y denuncian los lugares comunes y la sensiblería de ciertos artistas, así como a aquellos que pretenden pintar o escribir imitando a los clásicos. Este Manifiesto, aunque se originó en el seno de la vanguardia catalana, se convirtió en la mayor proclama vanguardista española.
Al año siguiente Dalí conoce a André Breton y comienza su relación con el grupo de los surrealistas, de quienes se irá separando poco a poco hasta la ruptura definitiva en 1940, cuando es expulsado del movimiento. Pero su obra continuará por el camino del surrealismo, y Dalí intentará diversos métodos para plasmar en su obra sus inquietudes más profundas. En principio, y según sus propias palabras “Durante el período surrealista, he deseado crear la iconografía del mundo interior, el mundo maravilloso, de mi padre Freud; lo he logrado.” A partir de la lectura de la obra de Freud, Dalí desarrolló lo que llamó el Método paranoico-crítico. Este método se basa en un fenómeno psicológico llamado pareidolia, que consiste en percibir un estímulo vago como una forma reconocible. Un ejemplo común de este fenómeno es ver caras o animales en las formas de las nubes. Dalí lo definió como un «método espontáneo de conocimiento irracional basado en la objetividad crítica y sistemática de las asociaciones e interpretaciones de fenómenos delirantes».
Otra de las grandes influencias en el pensamiento y la obra de Dalí fue la ciencia. En principio se siente atraído por la Teoría de la relatividad de Einstein, que representa en “La persistencia de la memoria” (1931). A partir de allí se agregarán los experimentos nucleares, los avances en el estudio del ADN, la holografía, la naturaleza de la luz, la física cuántica. Todos estos temas provocaron en Dalí una profunda necesidad de adentrarse en el mundo de la ciencia. Tuvo relación con muchos de los grandes físicos y matemáticos de su época, como Jorge Wagensberg, Matila Ghyka, Thomas Banchoff, Ilya Prigogine y James Watson entre otros. El Principio de Incertidumbre de Heisenberg, la teoría de las catástrofes de René Thom, y los descubrimientos de Avery sobre ADN se manifiestan en casi toda su obra a partir de esta época.
En 1951 publica el Manifiesto Místico, donde expresa su interés por los fenómenos nucleares. En 1958, en el catálogo de la Exposición de la Galería Carstairs de Nueva York, escribe el texto Manifiesto Anti-Materia (una especie de re-edición del Manifiesto Místico), donde declara: «Estoy estudiando; quiero encontrar la manera de transportar mis obras a la antimateria”. Y agrega: “Si los físicos producen antimateria, les está permitido a los pintores, ya especialistas en ángeles, pintarla. (…) En la actualidad, el mundo exterior -el de la física- ha trascendido al de la psicología. Mi padre hoy es el doctor Heisenberg", declara, en alusión al período anterior en que su obra era regida por los principios de la psicología.
Esta curiosa “mística” de Dalí es una mezcla de religiosidad y ciencia, que no abandonará hasta su muerte. Intenta en todo momento aunar todos sus principios rectores en su obra. “La física debe formar la nueva geometría del pensamiento, y será precisamente el delirio de la interpretación paranoica”, declara en “La cabra sanitaria”. “Dalí pinta la era atómica y la era
freudiana”, dice de sí mismo en los años 50.
Algunas de las extraordinarias Dali pinturas son obras que representan esta mística daliniana son: Idilio atómico y uránico melancólico de 1945, Galacidalacidesoxyribonucleicacid de 1963, En busca de la cuarta dimensión de 1979 y El rapto topológico de Europa. Homenaje a René Thom, de 1983.
En 1975 llega a sus manos una tesis del joven matemático Thomas Banchoff, publicada en el Washington Post, e ilustrada con su obra “Corpus hipercubicus” de 1951. Banchoff recibe una invitación de Dalí a una entrevista, a la que acude con la sospecha de haber ofendido al famoso artista al usar su obra para ilustrar su tesis. Lejos de ello, se encuentra con un Dalí asombrado de que alguien haya podido interpretar desde el punto de vista de las matemáticas, lo que el quería plasmar en su obra.
Ese mismo año el bioquímico Juan Oró visita a Dalí en el hotel Ritz de Barcelona. El artista había creado un póster para el Simposio Internacional del 70° aniversario del investigador español Severo Ochoa. Oró quiere pedirle una dedicatoria para el libro que se editará sobre el Simposium. Rápidamente, Dalí le dicta estas palabras, maravilloso resumen del pensamiento y la obra de toda una vida:
Aunque no sea científico debo confesar que los acontecimientos científicos son los únicos que guían mi imaginación, al mismo tiempo que ilustran las intuiciones poéticas de los filósofos tradicionales hasta el punto de conseguir una belleza deslumbrante de determinadas estructuras matemáticas y de aquellos momentos sublimes de abstracción que vistos a través de un microscopio electrónico aparecen como virus de forma poliédrica, confirmando lo que Platón dijo: “Dios siempre hace geometría”.

* Oda a Salvador Dalí, de Federico García Lorca, publicada en Revista de Occidente, 1925

Patricia Rossi

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