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Victor Hugo

Con la caída del Segundo Imperio, se produce el regreso triunfal de Víctor Hugo a Francia. Su obra literaria, matizada por su muy activa pero poco efectiva vida política...

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Victor Hugo. Biografía.
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Víctor Marie Hugo

Biografía

De Víctor Marie Hugo.La historia de la humanidad está plagada de eventos, a veces violentos, otras no, que han producido grandes cambios, revolucionando los sistemas sociales, políticos y culturales, hasta convertir a la sociedad en lo que hoy es.
El arte, como forma de expresión del sentimiento que es, siempre estuvo íntimamente relacionado con estos eventos, siendo portavoz e instrumento de propagación de las ideas en contienda. Es muy frecuente en la historia ver a artistas encabezar e impulsar las grandes transformaciones sociales y políticas, estando motivado esto por la singular sensibilidad de la que tiene que estar dotado alguien que se expresa a través del arte. Obras de arte convertidas en manifiestos y manifiestos que son obras de arte, son forjadores de la espiritualidad necesaria de toda transformación social duradera.
La vorágine de cambios que se suscitan desde el siglo XVIII hasta nuestros días, coincide con la que quizá sea el período artístico más importante de la historia. Este período comienza con las Nuevas Ideas, la Revolución Francesa y la independencia de Estados Unidos. Todos estos movimientos sociales, políticos y culturales, tuvieron su repercusión en el arte, y comenzaron desde una serie de movimientos transformadores del pensamiento. Es de esta forma, que llegamos a los comienzos del siglo XIX, momento en el que surgiría un nuevo movimiento, artístico en su comienzo, que lucharía por liberar al arte de las restricciones impuestas por el Clasicismo, imperante por aquel entonces: el Romanticismo. Este nuevo arte, rompe con la formalidad del clasicismo para imponer la libertad de creación y el contenido de las obras por encima de la estructura.
Algunos artistas pueden llegar a ser fieles exponentes de un estilo, tenaces seguidores de brillantes ideas; pero algunos, los menos en cantidad y los más brillantes, son los grandes impulsores de las transformaciones artísticas, y como consecuencia de su influencia social, de las transformaciones sociopolíticas. Uno de estos baluartes, quien se ha ganado un sitial de privilegio como impulsor de las ideas románticas en su país y en el mundo es, sin lugar a dudas, Víctor Marie Hugo.
Hugo es un precoz escritor. Ya con catorce años gana un premio y a los dieciséis publica una obra de poesía titulada “Odas y poesías diversas”. Su obra literaria es profusa y diversa. Poeta, dramaturgo, ensayista y novelista, incursionó también en las artes plásticas y en la política.
Pero su precocidad y prodigalidad, si bien son muy notables, no son los elementos que lo llevan a situarse en lo más alto de la literatura francesa y mundial. Lo que lo distingue y galardona es ser el jefe del movimiento romántico francés. Instigador de los cambios literarios fomentados por el Romanticismo, fustiga ferozmente desde su obra a la rigidez del clasicismo y neo clasicismo. Su poesía lucha contra las reglas, los patrones y la métrica, haciendo prevalecer los contenidos por sobre la forma. En su narrativa expulsa a los héroes impolutos y coloca en su lugar a los hombres corrientes, con sus virtudes y miserias, proclamando la derecho y el deber del arte de describir la realidad tal como es. El prefacio de “Cromwell”, drama histórico publicado en 1827, es un manifiesto de las ideas del Romanticismo. Posteriormente, en 1830, durante el estreno de su obra teatral “Hernani”, se libró una verdadera batalla campal entre partidarios de las doctrinas románticas y los defensores de la tradición clasicista; es por ello que se conoce ese estreno como “la batalla de Hernani”.
Perseguido en varias ocasiones por la censura por sus “contenidos demasiado liberales”, continuó su obra, donde mezcló lo bello y lo grotesco, lo cómico y lo trágico, con la libertad que preconizaba. Esta obra tiene su período más fecundo entre los años 1829 y 1843, cuando escribe, además de las ya citadas, la obra de teatro Marion de Lorme (censurada) en 1829, el libro de poesías Orientales del mismo año, la novela histórica Nuestra Señora de París y un libro de poesía titulado Hojas de Otoño en 1831, la obra teatral El rey se divierte en 1832, el drama Lucrecia Borgia en 1833, la novela Claude Gueux en 1834, Los cantos del crepúsculo (poesía) en 1834, el libro de poemas Voces interiores de 1837, el drama Ruy Blas en 1838, otro libro de poesía titulado Los rayos y las sombras publicado en 1840. Este prolífico período termina en 1843 con la malograda obra de teatro Les Burgraves.
El fracaso de la mencionada obra, sumado al drama familiar que supuso la muerte de su hija en el mismo año, hacen que durante un largo período Hugo deje de escribir para dedicarse decididamente a la política, lo que tras una fallida revuelta contra el entonces presidente Luís Napoleón le cuesta el exilio.
Es desde el exilio que Hugo retoma la pluma, escribiendo en 1852 Napoleón el pequeño, el libro de poemas satíricos contra Napoleón III titulado Los castigos de 1853, otro libro de poemas, Las contemplaciones de 1856, y su obra cumbre, Los Miserables, escrita en 1862 en el exilio en el que se vio obligado a vivir durante el Imperio de Napoleón III y en el que decidió vivir cuando rechazó una amnistía ofrecida por el Emperador. Su obra continúa en 1866, cuando publica Los trabajadores del mar, y en 1869 El hombre que ríe.
Con la caída del Segundo Imperio, se produce el regreso triunfal de Víctor Hugo a Francia. Su obra literaria, matizada por su muy activa pero poco efectiva vida política, continúa con el poemario El año terrible publicado en 1872, la novela El noventa y tres de 1874 y el libro de poemas El arte de ser abuelo de 1877. Finalmente en 1883, poco antes de su muerte, termina de escribir el último volumen de su poema épico La leyenda de los siglos.
Sus ideas políticas fueron algo erráticas. Monárquico en sus comienzos, derivó su pensamiento político a los liberales y republicanos, y finalmente terminó colaborando con la recaudación de fondos para que delegados obreros concurrieran al primer Congreso Socialista de Francia, celebrado en Marsella. Liberal durante su madurez, condenaba a los ricos por no retornar en inversión productiva sus elevadas ganancias, condenando a la clase obrera francesa a vivir en la miseria. Además de la defensa de los desposeídos, asumió la defensa de los derechos de la mujer; defendió el derecho de los franceses a poseer una enseñanza laica y gratuita y libró una extensa lucha contra la pena de muerte. Era un firme creyente en la libertad de empresa y consideraba que el comercio terminaría sustituyendo a las guerras. Es famoso su discurso en este sentido, donde insta a la colonización del África mediterránea diciendo “El Mediterráneo es un lago de civilización; no es casualidad que el Mediterráneo tenga en una de sus orillas el viejo universo y en la otra el universo ignoto, es decir, a un lado toda la civilización y al otro toda la barbarie (...). Dios ofrece África a Europa. Tomadla. Tomadla, no para el cañón, sino para el arado; no para el sable, sino para el comercio; no para la batalla, sino para la industria; no para la conquista, sino para la fraternidad. Verted vuestros excedentes en esta África, y de paso resolved vuestros problemas sociales, haced que vuestros proletarios sean propietarios. ¡Venga, haced! Haced carreteras, haced puertos, haced ciudades; cruzad, cultivad, colonizad, multiplicad”. Lanzó la idea de los “Estados Unidos de Europa”, lo que fue duramente criticado en su época, debido fundamentalmente a la idea de que la rivalidad franco-germana era insalvable. Pero tal como Víctor Hugo había previsto, la guerra ha sido sustituida por el comercio, y el Euro campea por toda la Unión Europea, lo que en cierta forma hace de Hugo un visionario.